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下辈子还教书
入选2015年“影响教师的100本图书”,“鬼才癫师“独辟教书之道,演绎非常人生
  • 作者: 蔡兴蓉
  • 价格:¥35.00
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  • 出版日期2015-02-01
  • 装帧平装
  • 印刷规格
  • 出版社华东师范大学出版社
  • 页码256页
  • 纸张胶版纸
  • ISBN978-7-5675-2831-4
  • 开本16开

《下辈子还教书》以提升教师职业幸福能力为核心理念,收集了作者在众多教育杂志发表的适合此主题的专栏作品,另新增近一半的最新作品。作者从观念、细节入手,通过一个个真实的教育故事,探讨了什么是好教师,教师幸福的秘密在哪里,教育幸福需要提升哪些能力等诸多与教师密切相关的话题。此书可作为教师提升素养和幸福感的“心灵鸡汤”。


          畅销不衰/获奖图书:2015年“影响教师的100本图书”

 

          获奖图书:2015年“全国教师暑期阅读推荐书目”

 


曾为公立学校高中语文教师,从教20余年。湖南卫视、湖北电视台和深圳电视台都报道过他的个性化教学。现辞去公职,专职做家教老师。出版《我不能沉默》《大街上的猫步》等专著。现为《教育家》《教师博览》《读写月报? 新教育》等多家教育杂志专栏作者。

作者自语

教师幸福的秘密:守住尊严,安顿灵魂

不言而喻,

教育的成败,

取决于教育界知识分子的多寡。

老师,你是知识分子吗?

我以为,不喊响这个问题,

我们大约会把所有的责任往体制上一推了事。

我做着自己应该做和喜欢做的事情,

无所谓坚持不坚持;

我当然会一直做下去,就像萤火虫发亮,

不光为照亮草丛,

它自己也非闪不可。

今日之教育界,谁是主流?

如果主流是指事物发展的主要趋向和本质方向,

我得说,当今教育的主流绝非公立教育,

而恰是家庭教育——这个结论,

是我历经“双栖教师”后一点一点体会出来的。

说来奇怪,

越是看清这一点,我的心情越是复杂。

所谓“万紫千红安排著,只待新雷第一声”,

原来万紫千红本就在孩子心中,

我身为教师,

不过是未加压抑而已矣。       

当小学、中学、大学个个失去独立,

而整个教育系统不过是一条知识流水线的时候,

教师纷纷教而不育。

教师只教不育,也就得不到尊重,

须知师道之尊严,

是建立在一个“育”字上的,

否则教师不过是个技术员,

而且是个低级技术员;

教师只教不育,等于是在教育土壤上不施农家肥,

只施化肥,现在的教育土壤已然板结到何种程度,

只有天晓得!

我有时问自己:是不是国家并不需要人才?      

教师唯有学习和思辨,

才有文化和道德上的优越感;

而在这个基础上形成的判断力,

可以开阔教师的气象与格局,

并在积极进取和消极适应之间,

最终实现内心的宁静。   

把语文当文化教,是一种巨大的乐事。

20113

 


  

辑一 怎么教书

我为什么要让孩子休学? 3

狼还在山上 7

遭遇荒诞 9

“板脸”教育与“活着”文化 14

老师,你是知识分子吗? 18

“高处”不胜寒 21

写在暑假前夕 25

我是怎样成为另类的 28

写在媒体报道之后 34

辑二 这么教书

我的课堂生活 41

从语文老师到围棋教练 45

菌子的香味 49

文学与三叶草 52

用形式主义对抗形式主义 55

辑三 也是教书

谁是主流 61

你就是体制 63

我怎么教起小学来 65

深圳的另类家长 67

有爱就有办法 70

我的天地 72

给沛阳爸爸和妈妈的一封信(附《毕业寄语》) 77

有关“忽然就会了” 83

我也是“雷夫” 85

亡羊补牢话读书 88

辑四 还是教书

怜惜眼前人 93

我看教育人才 95

教师的正面精神 97

有关教师尊严 99

“老师是用来尊重的” 101

幸福的证据 103

从“师道尊严”到“第三条道路” 105

务虚才是出路 107

做的事决定你是谁 109

教书的底气 111

辑五 教书当真是育人

笑坏人的小学生 115

喜坏人的小学生 118

耳朵面前人人平等 121

孩子与警察 125

海笔 127

黑底诚信 131

7代导演 134

玩“双节棍”的小男孩 137

“我是来学幽默的” 139

辑六 教书不过是生活

因为我是语文老师 143

我的年龄、职称和气度 146

指向灵魂 149

古巷钩沉 153

儿子和他的黑白世界 157

“三不”教师逸事 162

教书是一种生活 166

辑七 教书的另类同人

我的第一位语文老师 173

一个校长的古怪故事 175

家里来了个新西兰老师 180

岂可“浪费”李庆明 183

有这样一位老师 186

让人松口气的校长 189

辑八 教书的背面

卖病 193

自由是伊索背上的“米袋子” 195

话要说到这一层 197

穿草鞋的德育 199

“作业”与“作孽” 201

鲁豫之“约”与王瑛之“寻” 204

我不能原谅 206

可能 209

辑九 过有思辨的教书生活

蔡看国学 213

我理解的写作 221

语言腐败 223

沉重的喜悦 226

牢骚与思辨 228

文理何以不宜分科 230

蔡看“虎妈” 233

“前全面”与“后全面” 236

焉能一生无趣 239

 


写在媒体报道之后

2006年年初,《教师博览》刊发了董玉洁先生写我的《大街上的猫步》一文,引起了广泛的关注。紧随其后,《武汉晚报》及湖北电视台、湖南卫视相继采访了我,并分别在“人物新闻”版及《特别关注》《晚间新闻》栏目给予了报道。就事论事,我大约算是“出名”了吧。

但我一向比较明白事理,譬如刚才,我就没有将“出名”误写为“成名”,因为这是两回事。我心里再清楚不过:作为报道对象,我不是正面典型,也不是负面典型,而是所谓的中间人物,或者按《武汉晚报》的说法,是“教育界的一个现象、一个话题”。那么,我是教育界的一个怎样的现象呢?《武汉晚报》在阅读提示中写道:“二十年坚持另类教学,两度离校‘出走’。”

独坐于书房,凝神于这则提示,我不觉笑了。想当初,记者曾给我寄来初稿,提示中写的是“素质教育”,而现在改为“另类教学”,真是用心良苦。据我的理解,这后面其实是潜伏着两层意思的:其一,什么是素质教育?目前尚在探索之中,而将我的所作所为称为素质教育,显然有欠谨慎;其二,眼下的情况依然是,能说的不能做,能做的不能说。若视我为素质教育的先锋,等于陷我于困境——据我所知,该市某校长就曾坦言:“我们要的是教书匠,不是教育家。”至于“两度离校‘出走’”,我猜报纸是欲以我的个人遭遇,吸引广大读者都来关注这种“现象”,并作出自己的价值判断。

真是百感交集:这么些年来,我仅仅是坚持了常识而已。

若说《教师博览》是教师自己的刊物,那《武汉晚报》、湖北电视台、湖南卫视就是典型的大众媒体。使我异常惊讶的是,自从我的事迹在大众媒体上被披露之后,也可以说,自从“家丑”外扬之后,读者反响之热烈,用《武汉晚报》黄明记者的话说,是她“从事记者职业以来所未曾见过的”。短短一周内,编辑部收到的读者短信、信件累计逾千,记者本人的手机收件箱更是频频爆满,甚至凌晨两点还有读者发来感想。她很高兴,而我很感动:广大读者对教育关注到如此程度,对我个人更是充满理解和体贴。

以下是记者转发来的部分读者短信,我们可视之为“来自社会的声音”。顺便说一句,短信中有些对我的溢美之词,颇令我汗颜,毕竟,他们还不太了解我,而我自知远不如他们所希望的十分之一。

l   功利型的应试教育让小学生失去童年,让中学生身心疲惫,让很多大学生没有精神境界而徒具躯壳,救救孩子们!

l   我希望中国出现千万个蔡兴蓉老师,建议对功利教育深恶痛绝的老师们团结起来。

l   为什么我没有那么好的命,没碰到蔡兴蓉那样的“中国式抒情的人道主义教师”?

l   蔡老师说得太好了,语文老师的人文素质决定着全民族的人文素质!我中学时代有幸遇到了一个蔡老师式的语文老师,这让我几十年来受益匪浅。但我也劝蔡老师讲求一点策略,改革也是需要迂回的。

l   支持你,执著的蔡兴蓉!

l   我希望蔡老师能到我们学校来任教,这样的老师在这肯定会受到学生们的欢迎的。

l   蔡老师并非另类。他未被认可,是我们这个时代的悲哀。

l   我是来自广东的教师,有着与蔡老师一样的孤独,很想趁这次在武汉学习的机会与蔡老师交流。

l   我认为蔡兴蓉是一个有强烈社会责任感的人,我欣赏他以“指南针的意志和刚铺上路面的沥青的热情”坚持理想。

l   蔡老师的做法现在看来的确另类,不适合当前的应试教育,但是,难道中国的教育非要把老师学生逼到无路可走才好吗?如今的老师学生真的累,中国的教育不能再摧残学生了,如果老师们都能思考并实践蔡老师的另类教学,当前的教育现状是否会有所改变呢?学生和老师需要卸下枷锁,健康生活。

l   我和蔡老师有同感:中国的教师太功利,分数是学习的目的,孩子们的天性在十几年的分数战中被扭曲,我们做家长的很无奈,也只能顺应潮流,同时牺牲了自我。

l   这个老师不简单。老师只能点拨,孩子书看多了还愁作文吗?我儿子的语文老师也这样教学,孩子很受益。

l   这是改变功利教育的好典型,我们一定要支持他,中国教育才有希望。

l   中国的教育要不断进步、变化,再也不能把蔡老师隔离在教育界的边缘了。

l   给他一点空间吧,他的勇气可嘉,让星星之火燎原吧。

l   另类很难生存,在这样的环境下坚持20年太不容易了。

“一人之心,千万人之心也。”记者问我有什么话想对读者说,我想了想,写下一篇《致读者》,登在次日的《武汉晚报》上。因篇幅很短,所以也抄在下面。

《武汉晚报》上黄明记者的一篇《蔡兴蓉:在大街上走猫步的人》惊动了大家,也惊动了我本人。黄记者转来大家的“热评”,使我深受感动,并体验到一种“正义安全感”——就像小时候受了委屈,欲哭无泪,远远看见家长来了,反而“哇”地哭出了声。

谢谢大家!

但我毕竟不是孩子。孩子正在“学会做人”,仿佛他们现在暂时还不能叫人;孩子正在“学会生活”,仿佛他们现在暂时还不配生活——他们正接受着成人世界的种种设置,过着很奇怪的日子。我的意思是:跟孩子们的遭遇相比,我这点委屈,实在是不算什么。

我为什么被人称作“另类”?在我看来,是因为我一直在坚持常识。

呜呼!一个教师因为坚持常识而引起社会的强烈关注,这本身说明了两点:一是社会良知尚存;二是教育病得不轻。这两点一好一坏,我算是同时体验到了。古代有个名叫张锷的人,身患奇疾,半边身子冷,半边身子热。我想,我的情况和他差不多。

这的确是非常可怕的:多少年来,应试教育滋生出以功利和短视为特征的新“常识”,新“常识”覆盖旧常识,好比稗子覆盖着稻谷。或者说,利令智昏使教育走向了自身的反面。

有读者问我坚持常识——他称作“素质教育”——二十年,是否还会一直坚持下去?我的回答如下:我做着自己应该做和喜欢做的事情,无所谓坚持不坚持;我当然会一直做下去,就像萤火虫发亮,不光为照亮草丛,它自己也非闪不可。

热闹过去了,生活复归宁静。在宁静中回首热闹,自然会沉淀下许多感触。其中,我尤其不能忘记的,是湖南卫视的一个“作秀”的场面:记者让我扮成农民,头戴草帽,肩搭毛巾,挑着一担书,走过一段路,然后举起一本书高喊道:“施农家肥啰!施农家肥啰!”然后有男女学生们口里喊着“抢肥啦!抢肥啦!”从四面八方围了过来。我开始觉得别扭,不想配合,但旋即就笑着同意了。因为我发现,记者还是有办法的:这个貌似作秀的场面,正是一种灵魂的摄影,观念的定格。多少年来,我不是一直坚持“教育即生活”的常识并为之屡屡受挫吗?放大片、播名曲、下围棋、在郊外上课或旅行等,在我看来莫不是教育,莫不是生活,而自由、广泛的阅读恰是教育生活中最重要的内容之一。由此看来,我的绰号除了“另类教师”“在大街上走猫步的人”之外,还得加上一个——“施农家肥的人”。

请允许我再说一遍,我所做的一切莫不在常识范畴内。有人说:“生之幸福,乃心之幸福也。”而为着“心”的发育和提升,先哲们很少有不强调闲暇的重要的。罗素甚至主张“开展一场引导青年无所事事的运动”,他奉劝人们欣赏“无用的”知识,如艺术、历史、英雄传记、哲学等。他相信,只有从“无用的”知识和无私的爱中才能滋生出人生智慧。

我想,教育界唯有盛行这一理念,说教师是“人类灵魂的工程师”才不像一句笑话。

一个人明白了某种事理,就不好不一直做下去。对照当下的教育模式和评价机制,我大约算得上是热力学上的反熵现象吧。但我至今尚未下岗,还受到媒体大众如此的关注和尊重,这又使我愿意相信:苹果开始转红了,虽然一眼还看不出来。

 


编辑推荐

这本书不好说是教育书,也不好说是人生书;或许只好说,是一本以教育为题材的人生自传。

这本“自传”是畅销书《走在孩子的后面》的作者蔡兴蓉老师的又一诚意之作。

作者以“不愿在荒谬的教育体制下,兢兢业业地度过漫长的一生”的信念,以“别人笑我太疯癫,我笑别人看不穿”的洒脱,讲述他对当下中国教育的另类思考,以及自成一体的教书之道。

这个在大街上走猫步的人,为我们展示如何溢出语文老师的精气神,如何让孩子的心灵自由绽放。嬉笑怒骂,皆成文章,一腔真诚,自有教益。

编辑推荐篇章:

《我是怎样成为另类的》P28

《教书的底气》P111

《蔡看国学》P213

 


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